«Семь граней Великой степи»: отклики известных казахстанцев
АСТАНА. КАЗИНФОРМ - На сайте МИА «Казинформ» 21 ноября 2018 года была опубликована статья Президента РК Нурсултана Назарбаева «Ұлы даланың жеті қыры» («Семь граней Великой степи»). Статья, благодаря своему глубокому содержанию и новизне идей, высказанных Главой государства, вызвала большой резонанс в казахстанском обществе, в социальных сетях и средствах массовой информации появилось множество откликов на эту работу. Предлагаем читателю выдержки из таких откликов, содержащие наиболее интересные оценки и замечания.
Директор Восточно-Казахстанского областного музея им. семьи Невзоровых Татьяна Стромская сообщила, что статья Президента воспринимается работниками культуры, прежде всего, с духовной точки зрения. В работе ясно выражены исторические, научные и моральные ориентиры, которые очень важны для дальнейшего развития нашего общества и страны в целом.
«Говоря о позитивном взгляде на собственную историю, Президент указывает, что необходимо осознать и принять свою историю во всей ее многогранности и многомерности. Для этого необходим научный подход: исследования архивистов, историков, археологов, музейных работников. Объявленные Президентом шесть новых крупных проектов, направленных на исследование казахстанской истории и популяризацию культурного наследия Казахстана, дадут новый мощный импульс развития науки, культуры и искусства Восточного Казахстана», - отмечает Т.Стромская.
Также она считает важным тезис из статьи Главы государства о том, что «помимо классических форматов здесь также важно задействовать и креативный потенциал альтернативного молодежного искусства. К этой работе можно привлекать не только отечественных, но и зарубежных мастеров и творческие коллективы».
По мнению известного политолога Ерлана Саирова, новая статья Президента дает повод поразмыслить о бытие и сознании индивида и общества.
«Если народ лишают истории, его лишают возможности использовать знания и опыт, накопленные за тысячи лет развития, в том числе непосредственно его родом. Общество становится менее опытным и неискушенным перед лицом тех, кто постоянно аккумулирует и применяет их», - считает Е.Саиров.
По его мнению, непонимание значения или неприятие своей истории приводят человека к тому, что он перестает быть самостоятельным, становится слабым и зависимым, утрачивает свою первозданную силу. Незнание собственной истории - это прямое свидетельство неполноты и упадка культуры человека. Без прошлого не может быть настоящего, соответственно, и будущего.
Политолог подчеркнул, что история Казахстана имеет глубокие корни, и предки казахов внесли большой материальный и нематериальный вклад в развитие мировой цивилизации.
Первый заместитель Председателя партии «Нұр Отан» Маулен Ашимбаев считает, что концептуальная статья Главы государства «Семь граней Великой степи» открывает новую страницу в процессе исторического переосмысления нашего прошлого. Она направлена на дальнейшее формирование исторического сознания в нашей стране.
«Через знание своей истории, понимание исторических событий и явлений, повлиявших на этногенез казахского народа и других этнических групп Казахстана, мы глубже понимаем и осознаем все величие нашего прошлого и, тем самым, на ярких исторических примерах модернизируем общественное сознание современных казахстанцев. Президент страны соединяет воедино историческое прошлое и уверенный взгляд в будущее нашей страны. Елбасы консолидирует время и пространство, объединяя разные исторические эпохи», - сказал М.Ашимбаев.
По его словам, в сознании казахского народа на ментальном уровне заложено уважение к предкам и признание их величия. Образы великих батыров и ученых, героическое прошлое протогосударств, эпохальные события, коренным образом повлиявшие на ход мировой истории, стали частью национального кода.
М.Ашимбаев отметил, что, в силу многих причин, на протяжении целого ряда десятилетий до обретения Независимости истории Казахстана не было уделено должного внимания. Конкретные исторические факты искажались, фальсифицировались и транслировались в угоду действующим политико-идеологическим установкам. Теперь же пришло время осознать все величие нашего прошлого. Но сделать это исключительно на объективной основе с применением научно-доказательного подхода.
Первый зампред партии напомнил, что в разные исторические периоды на территории Казахстана зарождались очаги мировой философской мысли и истории, которые распространяли свое «пламя» на другие государства и континенты планеты.
«Мы должны воспринимать свою историю с точки зрения того, что мы дали для мирового развития. Только такое комплексное и глубокое понимание нашего прошлого открывает возможности для формирования правильного исторического сознания. Переосмысление нашей истории, целостное восприятие нашего прошлого сформируют новую картину мира у наших сограждан и, в первую очередь, у молодежи. Всем нам очень важно осознать, что в отечественной истории нет «белых пятен». Она насчитывает многие столетия и теперь пришло время более подробно изучить ее, а главное - принять на ментальном уровне собственное прошлое во всем его многообразии: с великими победами наших предков и крупнейшими бедствиями для нашего народа», - отметил М.Ашимбаев.
По мнению доктора исторических наук, профессора Казахского национального университета им. аль-Фараби Абдеша Толеубаева, статья Президента Казахстана «Семь граней Великой степи» является развитием и конкретизацией идей, озвученных в программной статье «Взгляд в будущее: модернизация общественного сознания».
«Я, как археолог, занимающийся изучением древней истории Казахстана и сопредельных регионов, глубоко убежден в правильности и научной достоверности президентских суждений о семи ярких, алмазных гранях культурного достижения Великой степи», - говорит Абдеш Толеубаев.
Ученый отметил, что Лидер нации всегда уделял достойное внимание истории родной земли, родного народа.
«В 2004 году Президент объявил государственную программу «Культурное наследие». В рамках этой программы в деле поиска и возрождения культурного наследия было сделано очень много. Группой археологов под моим руководством именно в рамках этой программы были открыты, исследованы и обнародованы уникальные материалы царских курганов Шиликтинской долины», - сказал Абдеш Толеубаев.
Депутат Мажилиса Бекболат Тлеухан отмечает, что статья Президента «Семь граней Великой степи» - особое событие, дающее основу для возрождения духа нации.
«Известно, что наши предки внесли свой вклад в человеческую цивилизацию, приручив скакунов. Казахи говорят «Конь - крылья джигита», и вся казахская речь пронизана упоминаниями о лошади. У казахов мысли выражаются с помощью образа коня», - отметил он.
По словам депутата, статья Главы государства дает ориентиры на далекое будущее, при этом она имеет глубокое содержание. В ней разъясняются истоки национального кода, генетической памяти народа. Далее депутат приводит ряд примеров, показывающих, насколько самосознание казахского народа тесно связано с историческими реалиями, в которых всегда и везде присутствовал конь.
«Мы и сейчас на коне. Пока не сформируется историческое сознание, не будет и государственного сознания. А историческое сознание всегда базируется на национальном самосознании. Я понимаю главную мысль статьи Президента так, что мы должны присоединиться к мировой цивилизации, сохраняя свою национальную самобытность. Поддержать эту благородную инициативу - высокий долг каждого из нас», - подчеркнул Бекболат Тлеухан.
Генеральный директор МИА «Казинформ» Аскар Умаров считает, что строительство и укрепление Нации - это тяжкий и непрерывный труд, причем малейшая заминка в этом сложнейшем процессе чревата непредсказуемыми последствиями.
«Одним из вызовов является историко-цивилизационное сознание. В европоцентристской исторической концепции, начиная с Геродота и заканчивая советскими авторами, наши предки нередко рассматривались, как деструктивная, хаотическая сила, неуправляемая и малокультурная орда. В итоге даже слово «Орда», ранее означавшее основу государства, кое-где приобрело устойчивый негативный контекст. Мало упоминались гунно-туранская, тюркская цивилизации, составившие основу казахской земли и не только. Статья же Президента - это словно Дорога к Отчему дому», - отмечает Аскар Умаров.
По его мнению, статья Главы государства требует очень серьезного осмысления и качественного выполнения предложенных проектов.
Политолог, кандидат исторических наук Валерий Вишниченко говорит, что новая статья Главы государства подтверждает его умение четко, рельефно сформулировать собственную казахстанскую модернизационную концепцию в условиях глобализации новых тенденций мирового развития.
«По большому счёту, речь в ней идёт о дальнейшей многоплановой работе по модернизации исторического сознания. Если мы хотим и дальше быть узнаваемой и уважаемой в мире нацией, то для этого должны чётко и однозначно определить для себя, что необходимо для этого сделать. И трижды прав Глава государства в том, что нам необходимо, прежде всего, общенациональное историческое сознание. История страны должна быть понята с высоты современной науки, а не по ее отдельным проектам. Восприятие истории должно быть цельным, позитивным и объединять общество», - считает Валерий Вишниченко.
По его мнению, сегодня необходим позитивный взгляд на общую историю казахстанцев, поскольку она является общей для многих этносов, проживающих на казахской земле довольно длительное время.
Министр иностранных дел Кайрат Абдрахманов отметил, что именно уроки истории побуждают Казахстан занимать проактивную и решительную позицию в вопросах глобального ядерного разоружения и нераспространения, укрепления политического доверия и сотрудничества на международном уровне, урегулирования конфликтов и кризисов, продвигать транснациональные экономические проекты.
По мнению Кайрата Абдрахманова, статья «Семь граней великой степи» обращена не только к казахстанскому народу, но и к широкой международной общественности - академическим кругам, историкам, деятелям культуры и искусства, специалистам в области музейного и архивного дела, журналистам. Президент призывает мировое сообщество принять участие в исследовании культурно-исторического наследия степной цивилизации. Поэтому данный труд МИД переведет на многие языки мира.
Заместитель директора Казахстанского института стратегических исследований при Президенте РК Санат Кушкумбаев говорит, что современный казахский этнос «стоит на плечах титанов».
«Это исторические технологические инновации, которые связаны с историей Казахстана и Великой степи. Вот, например, мы сейчас часто говорим о цифровизации, смартфонах, Tesla, электродвигателях, но на самом деле, одомашнивание лошади, которое произошло на территории Казахстана, - это тоже огромный технологический рывок. Президент неслучайно говорит, что до сих пор все двигатели измеряются в лошадиных силах. Вплоть до XIX века лошадь была основным транспортным средством», - сказал Санат Кушкумбаев.
Одомашнивание лошади, изобретение колеса, стремян, сложносоставного лука, по мнению эксперта - действительно, вдохновляющие примеры для того, чтобы в современном мире, в мире технологических инноваций Казахстан не выглядел такими поблекшим, потому что казахстанцы являются наследниками той культуры, которая породила многие технологические достижения современного мира.
По мнению председателя Союза писателей Казахстана Улыкбека Есдаулета, казахстанцы должны считать себя законными потомками создателей древних культур.
«В этой статье Президента широко охвачена история нашей страны. Как говорил Кадыр Мырза Али, наша история большая, но учебники очень тонкие. Мы - поколение, выросшее, не зная своей истории. Мы хорошо знаем историю других наций, других государств. От нас скрывали историю нашей нации. Когда на нашей земле нашли Золотого человека, нам сказали, что это были скифы, а к казахам он не имеет отношения. Золотой человек в свое время был найден и в Шелеке. Курганы Золотого человека со времен Петра Первого раскапывали и грабили специальные экспедиции. Хотя эти находки в Эрмитаже, их представляли не имеющими отношения к казахам. Отырар относили к культуре Ирана. Мы гордились библиотекой Отырара, а нам говорили, что книги были не на нашем языке. А ведь даже мамелюки, которые правили Египтом, говорили на нашем языке. Это не мы придумали, об этом говорят ученые Израиля», - сказал У.Есдаулет.
