Ко Дню памяти жертв политических репрессий в Алматы вышла книга «Каюм Мухамедханов: Судьба и Карлаг»

АЛМАТЫ. 27 мая. КАЗИНФОРМ /Елена Ильинская/ - Ко Дню памяти жертв политических репрессий издана книга «Каюм Мухамедханов: Судьба и Карлаг».

Ко Дню памяти жертв политических репрессий в Алматы вышла книга «Каюм Мухамедханов: Судьба и Карлаг»
Ее презентация прошла накануне в Алматы. Мероприятие инициировано общественным фондом «Центр образования и культуры имени Каюма Мухамедханова» при поддержке КБТУ, сообщает корреспондент Казинформа.Каюм Мухамедханов ? ученик и верный продолжатель научных концепций Мухтара Ауэзова - всю свою жизнь посвятил изучению творчества Абая, расширил и углубил учение о поэтической школе великого мыслителя. В самые суровые годы он продолжал изучать и смело пропагандировать творчество лучших представителей национальной культуры ? Шакарима Кудайбердыева, Ахмета Байтурсынова, Миржакипа Дулатова, Магжана Жумабаева, Жусипбека Аймауытова.Книга основана на документах 1930-х и 1950-х годов и повествует о самом трагическом периоде в истории страны ? сталинских репрессиях на примере судьбы поколений: отца ? Мухамедхана Сейткулова (1870-1937) и сына ? Каюма Мухамедханова (1916-2004). Сохранить память о достойных гражданах страны, помнить об их человеческом и гражданском подвиге ? цель создания книги.Многие выступавшие отметили, что судьба К.Мухамедханова ? это некий эталон совести, не сломленной, не униженной предательством, не запятнанной корыстью и тщеславием; редкий пример умения не разочаровываться в людях вопреки всем невзгодам и невероятным испытаниям, которых выпало на его долю немало.«Счастье ? быть свободным, говорить правду и не бояться ничего. Только так надо жить. Это ? главное для человека», ? считал Каюм Мухамедханов. Пройдя все круги ада репрессий, перенеся физические и моральные пытки в тюрьмах НКВД и в Карлаге, находясь на грани жизни и смерти, он не отказался от защищенных им научных идей о школе Абая и не предал своего учителя М.Ауэзова. Он сумел остаться Человеком, сохранил личное достоинство, этику ученого. До последних дней своей жизни был предан науке и творчеству, консультировал, продолжал открывать и сохранять для культуры имена и факты из мрака забвения и никогда не останавливался в исследовании открытой им в 1940-е годы под руководством М.Ауэзова литературной школы Абая, за которую он и был репрессирован. «Его жизненный подвиг ? лучший пример мужества, честного служения идеалам и принципам, которые ему стоили очень дорого. Его величие в том, что, несмотря на грозящую смертную казнь с лишением всех прав, он не отрекся от своих идеалов и не предал никого, чего требовала от него власть. Его величие ? в его исключительной скромности», ? сказал известный кинематографист Сергей Азимов.В предисловии к книге писатель Герольд Бельгер пишет: «Хочется надеяться, что противные человеческому естеству слова «репрессия», «депортация», «Гулаг» понемногу вытравливаются из сознания наших граждан? Правду необходимо знать, если мы хотим иметь дело с духовным прогрессом народа. И именно в этом заключается один из нравственных постулатов Каюма Мухамедханова».
юрта
Похожее

Интеграция в ЕАЭС, инициативы в ООН и туризм: что пишут мировые СМИ о Казахстане