ЭКСКЛЮЗИВ: Путь из Джидды до Мекки и первый брошенный взгляд на Каабу
АСТАНА. КАЗИНФОРМ - Фоторедактор МИА «Казинформ» Даурен Мухамеджанов совершил малый хадж в Мекку.
На самом деле путь мой начался ещё задолго до самой поездки. Я подолгу читал рассказы о жизни Пророка (Да благословит его Аллах и приветствует) и его последователей. Воображение собирало картинки из мест, известных моему слуху: Гора Арафат, откуда Мухаммад произнёс свою последнюю проповедь, Сафа и Марва, два холма, упомянутые в Коране, расстояние между которыми составляет 450 метров, Хиджаз, Ансары, некогда враждовавшие мединские племена ауситов и хазрджитов, священная Мекка и лучезарная Медина. Всё это было подпитано фантазией и голливудскими фильмами, как "Ной", "Исход: Цари и боги", связанными с Аравийским полуостровом.
Уже будучи в самолёте Etihad Airways, следовавшем по маршруту Астана - Абу-Даби, я не верил в происходящее. Дабы ускорить процесс перелёта, я решил познакомиться с "соседом по-креслу". Приятный внешности пакистанец перелистывал страницы "Emirates duty free magazine", когда я потревожил его вопросом:
- Как долго будете в Абу-Даби?
- Всего лишь сорок минут, - улыбнулся он и, закрыв журнал, убрал в кармашек спинки переднего сидения.
- Меня зовут Али - лавировал я на своём ломанном английском.
- Меня Саид. На самом деле я лечу в Хайдарабад (Индия), меня там ждёт семья.
- Главное, чтобы самолёт прилетел вовремя. Иначе вы проведёте один день вместо 40 запланированных минут, - мы посмеялись и начали расспросы о работе, семье и детальных целях поездки.
Мой сосед оказался на редкость интересным собеседником. Имея образование архитектора, он трудится в Астане на одном из узнаваемых объектов. Говоря на трёх языках (арабский, урду и хинди), продолжает учить французский и немецкий. Английский - средство коммуникации. Как позже выяснилось, рождённый в Медине гражданин Эмиратов живёт в Индии со своей семьей и родителями. Родители моего собеседника были медиками, и первые 12 лет его жизни выпали на лучезарную Медину, Madinat an-Nabi («город пророка»), или al-Madina al-Munawwarah («просвещённый город»), а краткая форма «Медина» означает просто «город». Медина - второй священный город ислама после Мекки.
В доисламский период Ясриб (Медина) был крупнейшим еврейским центром на Аравийском полуострове. Согласно преданиям, еврейское поселение в городе восходит ко времени войны Моисея с амалекитянами и гонениями Антиоха IV, или Иудейской войны I. В первых веках н. э. население Медины состояло преимущественно из кланов, исповедовавших иудаизм. Кланы были еврейского, смешанного еврейско-арабского и арабского происхождения. От этого периода сохранились остатки укрепленных сооружений и стен.
По мнению моего соседа Саида, Казахстан - большая страна с большим природным и человеческим потенциалом. Астана - словно молодое сердце развивающейся страны. Ему крайне импонирует, что Казахстан стал более открытым для иностранцев, и молодёжь прилагает все возможные усилия для большей узнаваемости страны на международной арене.
Я пошёл в хвост самолёта выразить благодарность борт-проводникам за пак-ланч. Две милые девушки мониторили салон эконом-класса. Внимание одной было обращено в зал, а другая разливала напитки по стаканам, когда я поинтересовался о том, как долго она работает борт-проводником. Девушку звали Асма.
Я мысленно перенёсся во времена Пророка и вспомнил, в честь кого назвали стюардессу. Асма была дочерью ближайшего друга пророка Мухаммада, Абу Бакра ас-Сиддика. Асма была одной из первых принявших ислам. Она была 15-ой в списке "тех, кто принял ислам по приглашению Абу-Бакра". Во время переселения Пророка и Абу Бакра в Медину Асма приносила им еду в пещеру Саур. Когда Пророк и Абу Бакр покинули пещеру, Асма привязала груз к двум поясам, за что получила от Мухаммада титул «Зату-Нитакайн» (обладательница двух поясов). Она была женщиной щедрой, ничего не жалеющей. Она говорила своим дочерям и всей семье: «Отдавайте, делайте пожертвования и не ждите излишек. Ведь если вы будете ждать излишек, вы их не дождётесь, а если будете давать пожертвование, вы не заметите, что чего-то лишились».
Бортпроводница Асма предложила мне стакан воды, и я вспомнил хадис от Абу-Хурейры.
В День воскресения Всемогущий и Великий Аллах скажет: «О сын Адама, Я болел, а ты не навестил Меня!». (Тот человек, к которому Он обратится) скажет: «О Господь мой, как же я (мог) навестить Тебя, когда Ты - Господь миров?!». (Аллах) скажет: «Разве не знал ты, что такой-то раб Мой заболел, а ты не навестил его? Разве не знал ты, что если бы ты его навестил, то нашел бы рядом с ним и Меня? О сын Адама, Я просил тебя накормить Меня, но ты Меня не накормил!». (Человек) скажет: «О Господь мой, как же я (мог) накормить Тебя, когда Ты - Господь миров?!». (Аллах) скажет: «Разве не знал ты, что такой-то раб Мой просил тебя накормить его, а ты не накормил его? Разве не знал ты, что если бы ты накормил его, то (потом) непременно нашёл бы это у Меня? О сын Адама, Я просил у тебя воды, а ты не напоил Меня!». (Человек) скажет: «О Господь мой, как же я (мог) напоить Тебя, когда Ты - Господь миров?!». (Аллах) скажет: «У тебя просил воды такой-то раб Мой, а ты не напоил его! Разве не знал ты, что если бы ты напоил его, то (потом) непременно нашёл бы это у Меня?».
Приятно осознавать такие мелочи, сопоставлять их, и делиться с окружающими.
Во время полета мой новый друг Саид, совершивший 3 хаджа и около 10-13 умр, дал предельно чёткую инструкцию.
- Али, - говорил он, - когда ты достигнешь Мечети Аль-Харам (Заповедная мечеть), прочитав дуа для входа в мечеть, переступай её порог правой ногой и иди, припустив взор. Не смотри по сторонам, а следуй за человеком, знающим направление к Каабе. Кааба в переводе с арабского носит символическое имя «аль-Бэйт аль-Харам», что означает «священный дом». Пусть он ведёт, а ты прикрывай глаза. Подступив в Каабе достаточно близко, можешь смотреть на неё. И тогда сила этого места поразит тебя прямо в сердце через глаза. Когда же будешь в Медине, в мечети Масджид ан-Набави, обязательно прочитай намаз в месте "Рауда". Наш Пророк Мухаммад, да пребудет над ним мир, сказал: «Между моим минбаром и моим домом находится один из райских садов», говоря о «Ар-Рауда аш-шарифа».
- Также купи финики аджуа - любимые финики Пророка, - наставлял Саид. - "Кто утром съест семь фиников "аджуа", тому в тот день не причинят вреда ни яд, ни колдовство", - передается в одном из хадисов.
Позже я разузнал детально цены на такси до Мечети Айши, являющейся ближайшим микатом (границей) для входа в состояние ихрама, цены за килограмм аджуы и барни и другие мелочи, казавшиеся для меня важными в тот момент. Мы были в небе над Ираном, когда Саид предложил обменяться телефонами для поддержания связи по приезду в Астану. Я был очень рад, ведь не каждый день другом может стать человек, совершивший 3 хаджа.
Комфортное кресло и открытые собеседники дали чувство окрылённости. Пилот объявил посадку. Международный терминал Абу-Даби ждал нас. В нём мы провели несколько часов, находясь в нужном "гейте" и наблюдая, как пустой зал наполняется паломниками из разных стран. На два - три гейта приходится одна намазхана - место, отведённое для совершения намаза с указанием локации Каабы. Уборная, туалеты, душевые кабинки предусмотрены перед входом в каждый молитвенный зал. Это объяснимо, поскольку аэропорт Абу-Даби увеличивает пропускную способность до 12 миллионов пассажиров в год, отстраивая третий терминал, который будет являться промежуточным звеном до тех пор, пока не начнет свою работу центральная часть нового аэропорта - терминал Midfield Terminal, вводимый в эксплуатацию через четыре года. С запуском Midfield Terminal пропускная способность международного аэропорта Абу-Даби возрастет до 20 миллионов пассажиров в год.
Насладившись толщиной ворса ковров в намазхане, мы плавно перешли к первой стадии Умры - вхождение в состояние ихрама - ритуальное состояние, в котором молящемуся и паломнику запрещается совершать некоторые поступки, дозволенные в другое время. Молящийся оказывается в таком состоянии после произнесения слов «Аллаху акбар» (Аллах велик) в начале намаза, которые называются такбират аль-ихрам. А паломник оказывается в состоянии ихрама после надевания ритуальной одежды и принятии намерения совершить паломничество. Ритуальная одежда паломника состоит из двух кусков непрошитой материи: изара, которым опоясываются вокруг пояса, и риды, которую накидывают на туловище.
В этом состоянии запрещается заниматься торговлей и делами, относящимся к мирской жизни, вступать в половые связи, а также свататься или вступать в брак, гневаться и обижать кого-либо, причинять вред всему живому (убивать животных и насекомых, рвать траву и срывать листья и ветки с деревьев), бриться, стричь волосы и ногти, использовать благовония, надевать украшения.
После совершения полного омовения (гусль) женщины надевают просторные белые одеяния и покрывают голову платком таким образом, что видимыми остаются только лицо, кисти рук и ступни ног. Мужчины надевают два простых белых покрывала: одно закрывает ноги от бедер до колен, а другое накидывается на левое плечо. Эти одеяния символизируют чистоту помыслов паломников и их равенство перед Всевышним. Место, где паломники облачаются в одеяния ихрам, называется микат. В наши дни многие паломники облачаются в эти одеяния заранее, перед самой посадкой в самолет. Пилот оповещает паломников о пересечении границ миката в воздухе, что является знаком для произнесения намерения и слов тальбии:
Ляббайка-Ллахумма, ляббайк. Ляббайка ля шарика ляка, ляббайк! Инна-ль-хамда ван-ни 'амата ляка ва-ль-мульк, ля шарика ляк!
(Вот я перед Тобой, о, Аллах! Вот я перед Тобой! Вот я перед Тобой! Нет у Тебя сотоварища! Хвала Тебе, милость и власть принадлежат Тебе! Нет у Тебя сотоварища!)
Именно гуляя по Мекке, можно слышать, как слова тальбии доносятся с разных сторон, оседая в памяти эхом. Мусульмане всего мира, говорящие на разных языках, без вопросов, понимают, какую часть умры выполняешь ты в данный момент. Именно это братство и равенство перед Господом Миров чувствуют мусульмане, приезжающие в Хиджаз.
Путь из Джидды до Мекки и первый брошенный взгляд на Каабу читайте на следующей неделе.
